A proposito del quieto e continuo Lavoro in bonaccia che un Viaggiatore alimenta costantemente in sè stesso, unica garanzia ed unica fonte dei suoi risultati misurabili, esiste una Disciplina fondamentale che è molto difficile spiegare con parole, dati gli elementi coinvolti.

La difficoltà della spiegazione in parole è dovuta al fatto che i veicoli coinvolti nell’operazione hanno già compiuto il loro lavoro meccanico prima ancora che la parola, frutto di un processo neo-corticale razionale, possa raggiungere ed investigare il loro operato. Questo è uno dei motivi per i quali un Viaggiatore si addestra ad agire invece di parlare: dopo aver conosciuto cosa fare, l’Azione conduce alla percezione e crea particelle di Essere; viceversa, parlare a sè stessi di qualcosa che non si fa conduce ad una descrizione immaginaria, illusoria e inutile al nostro sviluppo personale.

La nostra naturale percezione è annebbiata.

E’ come un muro di spessa nebbia mattutina da cui filtrano apparenze delle cose, che ci affrettiamo a chiamare Realtà.

Naturalmente, queste parole non significano nulla. Realizzare un giorno quanto annebbiata sia la nostra percezione naturale è una Responsabilità e un viaggio proprio ad ognuno di noi; quando ne lambiremo anche solo i confini, comprenderemo da noi stessi quale muro ci separa abitualmente dalla percezione della Realtà.

Perchè la nostra percezione naturale è annebbiata? Perchè essa viene distorta e riassemblata dal tumulto dei nostri veicoli inferiori, in modo tale da adattarsi al loro stato e ai loro scopi. Se ci rechiamo a fare una passeggiata in un parco, generalmente noi non siamo nel parco. Noi siamo in un film mentale in cui stiamo agendo per assecondare le pulsioni e le indicazioni del nostro veicolo Astrale, mentre il parco intorno a noi non esiste. Noi non percepiamo il parco: esso è percezione annebbiata, perchè la sua Realtà viene quasi del tutto offuscata da una immaginazione.

L’immobilità, o per meglio dire la capacità di restare immobili in una postura per un certo tempo, è un altro elemento decisivo nell’approccio alla pratica della Meditazione.

Naturalmente, mi riferisco qui alla Meditazione in postura statica. Non considero in questo contesto alcun tipo di Meditazione a carattere dinamico, per semplici ragioni di predilezione personale.

L’importanza dell’immobilità è in tutto e per tutto legata al fatto che il nostro corpo fisico riflette lo stato dei veicoli Astrale e Mentale Inferiore; e naturalmente viceversa, ovvero lo stato di questi veicoli viene «influenzato» dal nostro corpo fisico, che ne è la trasposizione nel piano più denso che esista, quello della Materia cristallizzata.

Questo semplice assioma è il fondamento di qualsiasi tipo di studio e correlazione pratica a carattere «olistico» di cui si hanno in questi ultimi anni evidenze scientifiche sempre più chiare. Laddove fino a solo pochi anni fa la cosiddetta «mente» veniva considerata come un ente a sè stante rispetto al corpo, libero di fare ciò che desidera perchè tanto le sue creazioni non hanno alcuna apparente «materialità», oggi la comunità scientifica riconosce senza imbarazzi l’intima interconnessione tra i processi mentali e le manifestazioni fisiche.